我在北京 - 第70天(15/11) - 教會分享

今日如常去了教會聽人分享，今日分享的是一位中學老師，他給我們上了一節有趣且有意義的課。他今日說的是，「因信成義，因義得信」。他說，人都有罪，都是應死的，但是為甚麼我們還在生存呢？就是因為「神愛」，神對世人的宗旨就是「不該給的給，不該愛的愛」，因此一群有罪的人就得以繼續生存了。

「因信得義」，就是通過對神對自己的信，被神稱之為「義」。但「信心」又從何而來呢？原來就是通過明白神的「義」、「旨意」，去得過自己的信心。即是說，「信」跟「義」在某個層面上是互通的。他舉了一些有意思的例子。以前有一個教授，因為發表了一些跟共產主義有違背的文章，因而被抓了去勞改。但在勞改的過程中，他没有放棄自己，他開始研究文字。結果，他對文字產生了很多獨特的見解。「義」，從前我只會理解作義氣。但原來它亦可以跟祭祀上的「儀」拉上關係，一隻羊，被一個人用兩隻手抬著。另外根據孟子的解釋，義者，宜也，是指和宜、同一的關係。通過相同的信仰，同一敬拜的對象，在神的「恩典」之下，去做當做的事。亦即是說，「義」的核心是圍繞「關係」去建立的，而這種「關係」亦規範著人的行為。

「關係」可分三種，人與物，人與人，人與自己。先說人與物，人通常都會跟多過一樣的物件發生關係，而這些物件會對你的身心造成不同的影響。以房屋為例，屋是給人住的，它是製造出來供人利用的。但是在現在的社會入面，有多少人正在被自己的屋奴役呢？有多少人是被買樓，租屋煩惱著？所謂「有的煩，無的也煩」就是指這些人的情況了。再說一個更貼身的例子，錢。大家都為了錢而努力，為錢而工作。收一萬薪水，可能要做二萬薪水要做的事。超時，加班已經成為一眾打工仔的習慣。很多人因為錢而成為了工作狂。人與物的關係除了會影響自己外，還會影響大自然。在美國，近年的蜂蜜產量降低了，因為手提電話的訊號干擾了蜜蜂歸家的能力，令牠們不能把採到的蜂蜜都帶回家。

人與人的關係於我而言是最容易理解的。一見鍾情，朋友，師徒，等等都是社會中常見的關係。無可否認的是它們對我們的生活有很大的影響。再說人與自己。很多人都經常跟自己過不去，做好多跟自己過不去的事情，發脾氣，節食，鬧情緒，好多好多的。在美國，好多的槍擊案都可以理解做人與自己過不去，把負能量發放到別人身上的不幸事件。

在生活，最重要要學懂的是「How to balance?」。在基督教的層面，應該以神的「義」作基礎來平衡。在一個團體間一起獲得信心，一起努力，互相幫助。


今日有點不習慣，可能是因為之前跟曾子到處去的「後遺症」吧。有點想念到處玩，食的日子。哈哈